X
تبلیغات
انسان و خدا

انسان و خدا

انسان های دوست داشتنی

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!


تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 



 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 



 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 



 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 



 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 



 



 



 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!
 



 

تصاویری که زنان را شگفت زده خواهد کرد!




برچسب‌ها: تصاویری, زنان, شگفت, زده, خواهد

+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم خرداد 1391ساعت 14:56  توسط حسن  | 

دنیا بهترین جایگاه است !

دنیا بهترین جایگاه است !


دنیا بهترین جایگاه است !


در تعالیم دینی و روایی بسیار دیده می شود که پیرامون دنیا مطالبی بیان شده است ، به طوری که گاه در ظاهر درآنها تناقض دیده می شود به طوری که بعضی در بیان مدح آن وبعضی در بیان مذمّت آن می باشند ؛ اما نکته اساسی و مهمی که باید به آن توجه داشت این است که ؛ « دنیا برای کسانی که دل به آن نبسته‏اند خوب سرایی است و برای کسانی که آن را برای خود وطن قرار نداده‌‌اند، خوب جایگاهی خواهد بود .»


در معارف دینی ما دو عامل اساسی مطرح شده که این دو عامل موجب می‏شود انسان، فریب بخورد و نسبت به تشخیص راه رسیدن به آن چیزی که هدفگیری کرده و از نظر فطرت هم درست هدف گرفته است ، به خطا برود.
این دوعامل ؛ عوامل درونی و بیرونی هستند که عامل ومحرّک مؤثّر در هردو ، شیطان است .

بررسی زمینه‌های غرور

شیطان‌های درونی و بیرونی از چه زمینه‏هایی برای ایجاد فریب ، استفاده می‏کنند؟
دو عامل به عنوان زمینه مطرح است که سرآمد آنها در ارتباط با بعد اعتقادی انسان ، یعنی کارکرد عقل می باشد .
 با توجّه به این‌ که ما عقل و وحی را حجت باطنی و ظاهری می‌دانیم و با این حال که هر دو نیز یک مطلب را به ما القا می‌کنند و یک راه را به ما ارائه می‏دهند، در عین حال اگر بر خلاف آن عمل می‏کنیم ، دلیل و ریشه‌اش این است که معاد و قیامت را باور نکرده‏ایم ؛و چون قیامت را باور(آن هم باوری که  از آن به یقین تعبیر می‌شود)، به فریب‌ها‏ی شیطانی مغرور می‏شویم .

عدم اعتقاد به معاد

اگر شخص به مسأله معاد که هم عقل آن را تأیید می‌کند و هم نقل ، یقین داشته باشد، فریب شیطان را نخواهد خورد .
 اعتقاد به دنیایی غیر از دنیای مادی که ابدی و جاودانه است و دستگاه  خالص وبی پایان می باشد ؛ همان چیزی است که مقصد و مطلوب انسان است .
اگر این به باور انسان آمده باشد، نه هیچ‌گاه فریب شیطان درونی را می‏خورد و نه شیطان بیرونی را .

تأثیر باور به معاد در مغرور نشدن

روایتی از علی(علیه‌السلام) است که می  فرمایند :: «مَنْ أَیْقَنَ أَنَّهُ یُفَارِقُ الْأَحْبَابَ وَ یَسْكُنُ التُّرَابَ وَ یُوَاجِهُ الْحِسَابَ وَ یَسْتَغْنِی عَمَّا یُخَلِّفُ وَ یَفْتَقِرُ إِلَى مَا قَدَّمَ كَانَ حَرِیّاً بِقِصَرِ الْأَمَلِ وَ طُولِ الْعَمَل ؛  هر کس که یقین دارد که روزی از دوستانش جدا شده ، خاک نشین گردیده ، روزگار حسابرسی را دیده ، هر چه بر جای گذارد او را بی‌نیاز نکرده و به اعمالی که از پیش فرستاده محتاج خواهد بود ، سزاوار است که آرزویش را کوتاه و کارهای نیکش را زیاد کند .»
در این روایت بیان می کند که ؛ همه رابطه‌ها قطع خواهد شد و وقت حسابرسی فرا خواهد رسید .
تعبیر در اینجا از یقین است که اگر کسی باور داشته باشد که از دوستان و کسانی که در این دنیا با آنها رابطه محبتی برقرار کرده است ، روزی جدا خواهد شد، حالا دوست هر که و هر چه می‏خواهد باشد ؛ زیرا که رابطه محبّت انسان فقط با اشخاص نیست .
روزی فرا خواهد رسید که انسان از مطلق چیزهایی که به آنها دلبستگی داشته است ، جدا شده و خاک نشین شده و روانه قبر وقیامت خواهد شد .
انسان وقتی ازعالم دنیا به سوی عالم برزخ کوچ می کند ؛ « یُوَاجِهُ الْحِسَابَ » با دادگاه الهی مواجه می‏شود و باید حساب پس دهد و نسبت به اعمالش بازجویی شود .

روایتی از علی(علیه‌السلام) است که می  فرمایند :: «هر کس که یقین دارد که روزی از دوستانش جدا شده ، خاک نشین گردیده ، روزگار حسابرسی را دیده ، هر چه بر جای گذارد او را بی‌نیاز نکرده و به اعمالی که از پیش فرستاده محتاج خواهد بود ، سزاوار است که آرزویش را کوتاه و کارهای نیکش را زیاد کند»

سزاواری مؤمن به معاد برای ترک آرزوهامعاد

«وَ یَسْتَغْنِی عَمَّا یُخَلِّفُ» آدمی که از این دنیای فانی بار سفر می بندد باید بداند که چیزهایی را که گذاشته و رفته است ، به دردشنخواهد خورد .
حال سؤال پیش می آید که در عالم برزخ و قیامت چه چیزی به درد آدمی خواهد خورد ؟
« وَ یَفْتَقِرُ إِلَى مَا قَدَّمَ » انسان به اعمال صالحی که از پیش فرستاده است ، احتیاج دارد . چنین آدمی که اعتقاد به معاد دارد ، کوچ از این عالم و ورود به عالم دیگر را باور دارد، « كَانَ حَرِیّاً بِقِصَرِ الْأَمَلِ» سزاوار است که آرزوهای بی پایان را مقداری کوتاه کند .
معمول این‌طور است که آدم‌ آرزوی چند هزار ساله دارد؛ نمی‏‌گوییم که آرزو ابدی ، اما لااقل به اندازه عمر حضرت نوح ، باید عمر کند تا به برخی از آرزوهایش برسد ! سزاوار است که انسان معتقد به قیامت آرزوهایش را کوتاه کرده و اعمال صالحش را زیاد کند . پس معلوم می‌شود کسانی که با زبان به قیامت و معاد و غیره اعتراف داشته و در عین حال کارهایی می‏کنند که برخلاف عقل و نقل است، اصلاً قیامت را باور ندارند .

دل سپردن به جلوه‌های دنیا

گفتیم به دو علت انسان فریب شیطان را می‌خورد و بر خلاف عقل و وحی عمل می‌کند ؛ عامل اول (عدم اعتقاد و یقین به معاد ) را که بیان کردیم .
حال به سراغ جهت دوم می‏رویم . عامل دوم ، مسأله جلواتِ مادیّت است .
 گفتیم انسان درعالم مادیّت چشم به جهان گشوده و نباید غافل باشد که جلوه های مادی چشمگیر است و موجب می‏شود که انسان مغلوب شود .

هر کس بگوید دنیا مرا مغرور کرد به این معنا که دلم را برد و مرا بی‌اختیار کرد، دروغ می‏گوید ، درحقیقت این خود انسان ها هستند که راه را انتخاب می کنند وبه سوی آن رهسپار می شوند
گول خوردم یا خودم خواستم؟!
معاد

مغرورین و فریب خوردگان ، غالباً بر روی همین نکته مانور می‏دهند ؛ یعنی جدای این‌که معاد را قبول ندارند ، غرورشان را این‌طور توجیه می‌کنند که ؛ " ما چکار کنیم ؟ دنیا گولمان زد! "
در حقیقت غرض اینها از این حرف‌ها این است که می‌خواهند بگویند ، آن‌قدر جلوات دنیا فریبنده بود که اختیار از ما سلب شد!
در بیان و توضیح مطلب برای این دوستان بیان می کنیم که ؛ ما یک دل بردن داریم و یک دل دادن ؛
هیچ مغروری نمی‏گوید: من دل به دنیا دادم ؛ می‏گوید: دنیا دلم را برد! حال آن‌که چنین چیزی مطرح نیست. این معنا به هیچ عنوان قابل قبول نیست که بگوییم وباور داشته باشیم که " جلوات دنیا انسان را بی اختیار کند ! " 

دنیا اختیار کسی را سلب نمی‌کند !

هر کس بگوید دنیا مرا مغرور کرد به این معنا که دلم را برد و مرا بی‌اختیار کرد، دروغ می‏گوید ، درحقیقت این خود انسان ها هستند که راه را انتخاب می کنند وبه سوی آن رهسپار می شوند .
 درست است که اینها جلوه دارند و جلوه گری می‏کنند ، اما این انسان است که مفتون جلوه‏های آن شده و خود را اسیر آن می کند .
وقتی می گوییم که ؛ دنیا انسان را فریب می‌دهد، معنایش این نیست که اگر او فریبمان داد ، ما هم چاره‌ای نداشته باشیم جز این‌که فریب بخوریم .
چگونه است که در جاهای دیگر می‏گوییم : فلانی می‌خواست مرا گول بزند ، من فهمیدم و گول نخوردم ؟! خوب ! از دنیا هم گول نخور! این دست خودت است که دل به دنیا بسپاری یا نه. او فریبنده است امّا تو که مجبور نیستی !

نتیجه گیری :

در یک نتیجه گیری می توان گفت که دنیا با همه جلوه گری هایی که دارد نمی تواند توجیهی برای فریب خوردن های ما باشد ، چرا که آدمی دارای عقل و اختیار است وبا توجه به داشتن این دو بالی که در دست دارد ،  می تواند به سلامت از فراز و نشیب های آن عبور کند .

فرآوری : زهرا اجلال

بخش اخلاق تبیان


منبع :سایت جهان نیوز – درس های اخلاق آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی
.SendToNetwork { width: 70px; clear: right; height: 16px; border: 1px solid #8A9CC2; direction: rtl; text-align: right; padding: 5px; font-size: 8pt; background: #EAE7D6; float: left; margin: 5px 10px; } .SendToNetwork_text, .SendToNetwork_icon { float: right; } .SendToNetwork_text { width: 50px; margin-top: 2px; line-height: 1; } .SendToNetwork_icon { width: 20px; } .SendToNetwork_icon img { cursor: pointer; } a img { border: none; } ارسال به شبکه اجتماعی تبیان function SendToWall() { var type = "1"; var id = ""; id = "154718"; if (id == "") id = "154718"; $.ajax({ type: "POST", url: "/webservices/Socialnetwork/SocialNetwork.asmx/SendToWall", data: "{ ID:"+id+", Type:"+type+"}", contentType: "application/json; charset=utf-8", dataType: "json", success: function (recdata) { var i = recdata.d; if (i == -1) ShowMessage("warning", "لطفاً ابتدا در سیستم شناسایی شوید."); if (i == -2) ShowMessage("success", "شما عضو شبکه اجتماعی تبیان نمی باشید."); if (i == 0) ShowMessage("success", "ارسال به شبکه اجتماعی تبیان با موفقیت انجام شد."); }, error: AjaxFailed }); function AjaxFailed(result) { ShowMessage("error", "برای ارسال لطفا ابتدا به شبکه اجتماعی تبیان بپیوندید."); } } function ShowMessage(MessageType, MessageText) { var w = ($(window).width() / 2) - 200; $("body").append("
" + MessageText + ""); $("div[id=" + MessageType + "]").slideDown(500).delay(3000).slideUp(500); }



برچسب‌ها: دنیا, بهترین, جایگاه

+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم خرداد 1391ساعت 12:57  توسط حسن  | 

تفکیک جنسیتی در سرویس دانشجویان + تصاویر؟!


به گزارش البرز نیوز، این تصاویر مربوط به سرویس های حمل ونقل دانشجویان یکی از دانشگاههای تهران است که در اکثر این اتوبوس ها طی ابتکاری خودجوش اینگونه که مشاهده می کنید تفکیک جنسیتی صورت گرفته است.

تفکیک جنسیتی در سرویس دانشجویان + تصاویر؟!

تفکیک جنسیتی در سرویس دانشجویان + تصاویر؟!
    تفکیک جنسیتی امری به غایت نیکوست ولی آیا به نظر شما این روش مؤثر واقع می شود و اینکه نقش این ریسمان چیست و اگر در کلاس درس هم چنین ابتکاری به خرج داده شود چه اتفاقی می افتد؟




برچسب‌ها: تفکیک, جنسیتی, سرویس, دانشجویان

+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم خرداد 1391ساعت 8:57  توسط حسن  | 

استفاده از كيسه‌هاي پلاستيكي ( نايلكس ) از سال ‪ ۲۰۱۰‬ميلادي درايتاليا ممنوع خواهد شد.

استفاده از كيسه‌هاي پلاستيكي ( نايلكس ) از سال ‪ ۲۰۱۰‬ميلادي درايتاليا ممنوع خواهد شد.
۸۶۷۴۴۵۳۳۵۴.jpg
به گزارش خبرنگار سایت پزشکان بدون مرز به نقل ازروزنامه ايتاليايي ” لارپوبليكا” ، بر اساس مقررات جديد از اول ژانويه سال ‪ ۲۰۱۰‬استفاده از كيسه‌هاي پلاستيكي نازك در ايتاليا به دليل خطرات بلند مدت زيست محيطي ممنوع مي‌شود.
استفاده از كيسه‌هاي پلاستيكي نازك با ذخامتي كمتراز ‪ ۰/۰۲۵‬ميليمتر در كشورهاي تايوان و استراليا از هم اكنون ممنوع است و در چين نيز از اول ژوئن امسال ممنوع خواهد شد.
البته كيسه‌هاي پلاستيكي كلفت تر استفاده خواهند شد،اما خريداران بايد مبلغ آنرا به فروشگاه‌ها بپردازند.
ممنوعيت استفاده از كيسه‌هاي پلاستيكي نازك در بنگلادش از سال ‪ ۲۰۰۲‬و در فرانسه نيز از سال ‪ ۲۰۰۷‬آغاز شد در حالي كه در ژاپن و ايرلند بر روي آن ماليات بندي شده است.


pezeshk . us


برچسب‌ها: استفاده, كيسه‌هاي, پلاستيكي, نايلكس
+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم خرداد 1391ساعت 8:42  توسط حسن  | 

روش های برجسته سازی گونه

"

شاید برجستگی و فرم صورت برخی هنرپیشه های سینما ، شما را برای تزریق ژل و برجسته سازی بخش های متفاوت چهره تان وسوسه کند . شاید هم شنیده باشید که پروتزهایی این روزها در بازار هستند که می توان با کار گذاشتن آنها در صورت ، گونه یا چانه ، این بخش های صورت را بر جسته تر کرد و به آن فرم دلخواه دست یافت .
نتایج مطالعات دانشمندان نشان می دهد ، چانه برجسته و گونه های برجسته یکی از معیارهای زیبایی صورت هستند . به صورت طبیعی قوس گونه ای که بخشی از استخوان گونه است ، موجب برجستگی گونه ها می شود . در حقیقت کسانی که گونه های برجسته دارند ، به صورت ارثی ، اسکلت صورتشان به این شکل فرم گرفته است . در بعضی افراد استخوان های گونه به میزان کافی رشد نکرده و بنابراین گونه های پهن و بی حالتی دارند.برجسته سازی گونه،این روزها زیادی پیدا کرده است و روش های متفاوتی مانند تزریق ژل و چربی ، گذاشتن پروتز در گونه برای زیباتر کردن صورت وجود دارند .
ولی پیش از اینکه گوشی تلفن را بردارید و برای معاینه و جراحی پلاستیک وقت بگیرید ، بد نیست ژل های تزریقی و پروتزهای زیبایی صورت را بیشتر بشناسید :
گونه های ژله ای :
ژل هایی که برای برجسته سازی و جوان کردن صورت استفاده می شوند یا موقعی هستند یا دائم . ژل های دائمی چون از مواد ( پلیمر ) یا پلاستیک تشکیل شده اند ، به وسیله پوست جذب نمی شوند و برای همیشه در محل باقی می مانند بنابراین بسیارمضرهستند .اما ژل های موقتی که ( هیالورونیک اسید ) نام دارند ، به وسیله پوست جذب می شوند و نسبت به نوع اول عارضه کمتری دارند .
بسیاری از متخصصان جراحی پلاستیک تزریق را رد می کنند به این دلیل که این روزها بسیاری از کشورهای اروپایی و آمریکایی به عوارض آن پی برده اند و دیگر تزریق ژل را توصیه نمی کنند . ژل ها معمولا در محل تزریق شده باقی نمی مانند بلکه حرکت می کنند و به جاهای دیگر صورت می روند . مثلا ژل هایی که براب برجسته سازی گونه در این محل تزریق شده اند ، می توانند حرکت کنند و از زیر گلو خارج شوند . 6 ماه تا 3 سال بعد از تزریق ، عوارض تزریق ژل شروع می شوند . این عوارض شامل تورم ، کبودی ، التهاب سلولی و آبسه در محل تزریق می شود . در برخی موارد ، گونه برجسته شده ، برجستگی متقارن خود را پس از مدتی از دست داده ، تغییر شکل می دهد . متاسفانه درمان مشخصی برای این بدشکلی ها وجود ندارد و هرگز هم به حالت عادی باز نمی گردند .
دکتر کلانتر هرمزی ، رئیس انجمن جراحان پلاستیک ایران معتقد است : " مشکل اینجاست که تزریق ژل در ابتدا خوب و سریع جواب می هد . اما عوارضش پس از مدتی بروز می کند . بیرون آوردن این ژل های حرکت کرده ، نیز کاربسیار دشواری است به این دلیل که این ژل ها دارای پوشش واحدی نیستند که دریک جایگاه تزریق شوند وهمان جا باقی بمانند ، بلکه لابه لای نسوج مختلف پخش می شوند و عفونت های شدیدی ایجاد می کنند به شکل چرک ، پوست را سوراخ کند و بیرون بریزد .
اگر ژل به اشتباه درمجاورت اعصاب صورت تزریق شود،به فلج شدن بخشی از چهره منجرمی شود. برخی افراد به این ژل ها حساسیت دارند و در اثرتزریق یک باره ژل ، دچار حساسیت تنفسی شده و تا پای مرگ پیش می روند . دکتر هرمزی می گوید : " متاسفانه این ژل ها بسیار سهل الوصولند و شما خودتان می توانید ژل را به همراه سرنگ تزریق آن از شرکت وارد کننده اش بخرید و به هر کسی که دلتان خواست بدهید تا برایتان تزریق کند .
توجه کنید همیشه برای جراحی های پلاستیک عوارضی وجود دارد ولی اگر تصمیم دارید یکی از جراحی های پلاستیک را روی صورتتان انجام دهید ، باید مطمئن شوید فواید آن از مضراتش بیشتر است که این موضوع درباره تزریق ژل ها کاملا برعکس است .
ژل یک ماده بسیار جدید در بازار ایران است و چند سالی است که از این ماده در زیباسازی صورت استفاده می شود ، هرگز تحقیقات کافی دراین زمینه صورت نگرفته و مدت زمان پیگیری بیمارانی که این ژل را برای برجسته سازی گونه تزریق کرده اند ، هنوز کافی نیست ، به زبان دیگر ژل ها هنوز جواب خود را پس نداده اند .
گونه های مصنوعی :
توصیه اغلب جراحان پلاستیک این است که اگر خانم ها تمایل به برجسته سازی گونه دارند ، به جای ژل ، پروتزهای گونه را انتخاب کنند . پروتز را از ماده ای به نام ( سیلیکون ) می سازند . براساس تحقیقات انجام شده ، سیلیکون ها ضرر عمده ای برای بدن ندارند و سال ها بدون عارضه در محل باقی می ماند و در حجم های مختلف ساخته می شوند .
چند سال پیش عارضه ای برای پروتزهای سیلیکونی در جوامع پزشکی مطرح شد مبنی بر این که مواد داخل آنها به مرور به بیرون نشت کرده و در مفاصل رسوب می کند و به همین دلیل سازمان غذا و داروی آمریکا استفاده از این پروتزها را ممنوع اعلام کرد . دکتر عشایری ، متخصص جراحی پلاستیک و دانشیار دانشگاه علوم پزشکی ایران درباره این عارضه می گوید : " تحقیقات بعدی نشان داد که درد مفاصل این بیماران ارتباطی با مواد موجود دراین پروتزها ندارد و پس از آن کارخانه های سازنده این پروتزها جدار پروتزها را ضحیم تر و قدرت چسبندگی ماده تشکیل دهنده آنها را بیشتر کردند . برخی از کارخانه های سازنده ، فضای داخلی پروتزها را از سرم پر کردند و درحال حاضر این نوع پروتزها ، مطلوب ترین و کم عارضه ترین نمونه بدست آمده است . "
برای گذاشتن پروتزهای گونه ای شما می توانید بیهوشی کامل و یا موضعی را انتخاب کنید. مدت این جراحی نیم ساعت طول می کشد . درطول عمل برش کوچکی از داخل دهان در حد فاصل لثه فوقانی و گونه داده می شود و نسج نرم گونه کنار زده می شود . به این شکل حفره ای ایجاد می شود که پروتز درون این حفره و درست روی استخوان قرار گیرد . سپس برش با نخ قابل جذب دوخته می شود . دراین روش برشی روی پوست صورت داده نمی شود تا بعد از عمل جای آن روی صورت باقی بماند . لازم است بعد از عمل جراحی از آنتی بیوتیک استفاده کنید و دهانتان را با دهان شویه شست و شو دهید .
تزریق چربی ، خوب یا بد ؟
روش دیگر برجسته سازی گونه ، تزریق چربی زیر پوست گونه است . این چربی از بدن خود شما به دست می آید . معمولا چربی اضافی در ناحیه شکم و ران انباشته می شود . دراین روش چربی را از بخشی از بدن استخراج کرده و شست و شو داده و در گونه تزریق می کنند و دکتر عشایری معتقد است این روش برای برجسته سازی گونه و سینه مناسب ترین روش است . اما تصور نکنید تزریق چربی کاملا بدون عارضه است . چربی در طول 3 ماه پس از تزریق در محل جدید ، 30-40 درصد حجم خودش ، آب جذب می کند و بدتر از آن ، این که جذب چربی در تمام سطوح یکسان نیست ، به طوری که اگر چربی را به دو طرف صورتتان تزریق کنید پس از مدتی به صورت غیریک نواخت آب جذب کرده و صورت ممکن است بی تناسب شود .
خانواده ما



funpatogh . com


برچسب‌ها: روش, برجسته, سازی, گونه
+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم خرداد 1391ساعت 5:38  توسط حسن  | 

بی تو هرگز!

بی تو هرگز

قرآن « و من اعرض عن ذكری فان له معیشة ضنكاً و نحشره یوم القیمة اعمی» (طه/122)
و هر كس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و ) تنگی خواهد داشت؛ و روز قیامت، او را نابینا محشور می كنیم».

نكته ها:      

این آیه، هشدار و اخطار به روی گردانان از حقّ است، تا بیم و امید در كنار هم مطرح شده و مؤثّر باشد.
در روایات، رها كردن خط ولایت اهل بیت علیهم السلام یا ترك كردن فریضه ی حج، مصداق اعراض از یاد خدا شمرده شده است . (1)
مراد از سختی و تنگی زندگی، نداشتن نیست، بلكه بسیاری از سرمایه داران به خاطر حرص، ترس و دلهره، در فشار و تنگنا زندگی می كنند. (2)
سؤال :
كور بودن مجرمین، با آیه (اقرء كتابك ) (3) كه خواندن نامه اعمال نیاز به چشم دارد، چگونه قابل جمع است. 
پاسخ :
چون در قیامت مواقف متعدّد است، ممكن است در موقفی بینا و در موقف دیگر اعمی باشند.
روایات متعدّدی مراد از كوری در قیامت را ندیدن راه حق ّ و خیر دانسته اند. (4)
امام سجاد (ع) پس از تلاوت آیه ی (من اعرض ... ضنكاً) فرمودند:
"قسم به خداوند! همانا قبر، باغی از باغهای بهشت یا گودالی از گودال های جهنّم است". (5)
بنابراین دامنه معیشت تنگ تا برزخ نیز ادامه دارد.

پیام ها:     

1- انسان ها در انتخاب آزادند. (من اعرض )
2- فطرت انسان بر خداپرستی است، انبیا و ادیان آسمانی تنها آن را یادآوری می كنند. (عن ذكری ) (6)
3- دوری از یاد خدا مایه اضطراب، حیرت و حسرت است، هر چند تمكّن مالی بالا باشد. (من اعرض ...)
4- زندگی آرام و شیرین، فقط در پرتو یاد و ذكر خداست . (من اعرض عن ذكری )
5- معنویت در زندگی مادّی نیز نقش مهمی دارد. (و من اعرض عن ذكری فان له معیشه ضنكاً)
6- كسی كه در دنیا چشم جانش را بر روی حقایق بست، در قیامت كور محشور خواهد شد. (من اعرض... یوم القیامه اعمی )
7- بی ایمان، هم در دنیا زندگی مشقّت بار دارد و هم در آخرت از نعمت دیدن محروم است. (من اعرض... معیشه ضنكاً ... یوم القیامه اعمی)


پی نوشت ها:

1- تفسیر نورالثقلین، علامه الشیخ عبد علی بن جمعة العروسی الحویزی
2- تفسیر نمونه، جمعی از نویسندگان، زیر نظر مکارم شیرازی، ذیل تفسیر آیه
3- اسراء/14
4- من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج2، ص447
5- بحار الانوار، علامه محمد باقر مجلسی، ج7، ص104
6- "ذکر" یادآوری چیزی است که انسان آن را فراموش کرده است.


بی تو هرگز!





برچسب‌ها: بی, هرگز
+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم خرداد 1391ساعت 4:56  توسط حسن  | 

بیوگرافی یانگوم

بیوگرافی یانگوم

بیوگرافی یانگوم

لی یانگ ائه در تاریخ 31 ژانویه 1971 در شهر سئول، پایتخت کره جنوبی بدنیا آمد. او دو برادر بزرگتر از خودش دارد که ظاهرا خیلی هم با هم صمیمی هستند. لی معروفترین هنرمند کره جنوبی بحساب می آید و طرفداران زیادی در کشورهای مختلف، مخصوصا در شرق و جنوب شرقی آسیا دارد.

زمانی که به عنوان مدل در تلویزیون ظاهر شد لقب بانوی اکسیژن را به او دادند. در سال های اخیر، او به عنوان یک دختر دوست داشتنی و به خاطر چهره فرشته گونه اش قلب بسیاری از طرفدارنش را تسخیر کرده است . محبوبیت او در کشورهای آسیای شرقی به خاطر ایفای نقش در درام محبوب کره ای (جواهری در قصر) در نقش یانگوم بسیار افزایش یافت.

بعد از این سریال لی یانگ آئه به خیلی از کشورها از جمله هنگ کنک، سنگاپور، تایوان، چین و ژاپن دعوت شد و از او قدردانی بعمل آمد.در چین مدرسه ای بعد از اهدای مدرک خلبانی به لی، نام خود را به مدرسه ابتدایی لی یانگ آئه  تغییر داد .دومین خط هوایی کره جنوبی یعنی ایژیانا برای ترویج و تبلیخ این سریال چهار نقاشی از پرتره لی یانگ در سریال تهیه و در بدنه هواپیمایش به نمایش گذاشت .

 او در زندگی نامه اش به نام " عهد لی یانگ" در سال 2006 راجع به این که چگونه بازیگر شده است صحبت کرد .

لی میگوید که همکاری اش با اندی لو در سال 1991 برای تبلیغ شکلات باعث ورود او به صحنه و کار بازیگری شد .

در سال 1995 لی تصمیم گرفت برای یادگیری اصول بازیگری به مدرسه حرفه ای برود . از آن پس او برنامه ایفای نقش در کاراکترهای مختلف را تغییر نداد . مانند کاراکترش در سریال جواهری در قصر ( یانگوم ) و بعد از آن نقش بسیار متفاوت در فیلم "همراهی با بانوی انتقام" .

او گفت چیزی که نمی خواهد هیچ وقت آن را از دست بدهد، بازی از ته قلبش است . لی جایزه بهترین بازیگر زن را از جشنواره فیلم اژدهای آبی در سال 2005 و Beaksang Art
Awards در سال 2006 برای فیلم "همراهی با بانوی انتقام"به دست آورد .
در سال 2006 قراردادی دو ساله با کمپانی LG که کمپانی کره ای محصولات الکترونیکی است انعقاد کرد که مدل تبلیغاتی برای تمام محصولات الکترونیکی LG باشد . ضمن بستن این قراردادها او تورهایی نیز در کشورهای آسیائی برگزار کرد.

لی در دانشگاه آنسان کره جنوبی به تحصیل پرداخت و سپس به آلمان رفت تا تحصیلات تکمیلی خود را در رشته زبان و ادبیات آلمانی به پایان ببرد. او به زبانهای انگلیسی و آلمانی تسلط دارد.ورزش مورد علاقه او شنا میباشد و به شبکه های تلوزیونی آلمان بسیار علاقه مند است. لی یانگ تا کنون دوبار تا مرز ازدواج پیش رفته است ولی هر دوبار پشیمان شد و اکنون مجرد است. او از طرفداران تیم ملی کره و تیم باشگاهی سوان سامسونگ است و در بازی کره و ترکیه در ورزشگاه حضور داشت و پس از شکست کره بسیار گریه کرد.

لی میگوید که به روز ولنتاین علاقه خاصی دارد و اولین شاخه گل را به خانواده اش هدیه میدهد. او لباسهای سنتی و محلی را دوست دارد و در خیلی از مهمانیها از این لباسها استفاده میکند. لی در زندگی واقعی خود به طبخ غذا علاقه دارد(مانند یانگوم).بسیار با سرعت رانندگی میکند و بسیار هم جریمه میشود. رنگ قرمز را دوست دارد و سعی میکند همیشه با لباسهای پوشیده در مجالس ظاهر شود.      

      اما در اینجا به سریال جواهری در قصر میپردازم که باعث محبوبیت لی یانگ آئه شد:

این سریال با نام "جواهری در قصر " با ترجمه انگلیسی " Jewel in the Palace " در برخی از کشورها از جمله ایران پخش شد ولی نام اصلی و كره ای آن " Dae Jang Geum" (یانگوم بزرگ) میباشد و در امریکا بنام The Great Jang-Geum نامگذاری و پخش شده است.

این سریال به کارگردانی  Lee Byoung-hoon  و با بازی بازیگرانی چون Lee Yeong-Ae و Na hong-ri و  ji jin-Hee ساخته شد.

جواهری در قصر محصول سال 2004-2003  كشور كره جنوبی است و در رده بندی سایت IMDB دارای درجه 8.9 است. این درام آن قدر موفق بود که بسیاری از کشورها پس از پایان مجموعه، آن را دوباره به صورت خلاصه پخش کردند . در هنگ کنگ در زمان پخش قسمت آخر سریال نصف جمعیت هنگ کنگ در منزل بودند ، فقط برای تماشای این سریال!  در کشور چین میلیونها بیننده داشت و طبق آماری که هر کشوری منتشر کرده یکی از پربیننده ترین سریالهای جهان در سالهای اخیر بوده است. همچنین موزیک متن و پایانی این سریال بسیار مورد استقبال قرار گرفته است.

       خلاصه داستان یانگوم بزرگ از این قرار است:

داستان در حدود 500 سال قبل در زمان سلسله Chosun كه كره به نظام انعطاف ناپذیر طبقاتی و ساختار اجتماعی مردانه خود می بالید اتفاق می افتد. "جواهری در قصر " داستانی واقعی در باره دختری افسانه ای(Jang-Geum) است كه به نخستین زن پزشك درباری زمان خود تبدیل شد. بر مقام اجتماعی ضعیف خود به عنوان یك دختر سطح پایین در نظام اجتماعی مردانه و تبعیضات اجتماعی غلبه كرد و به مقام آشپز سلطنتی دست یافت و بعدها به پزشك درباری و پس از آن پزشك مخصوص شاه تبدیل شد. او همچنین لقب مخصوص "یانگوم بزرگ"(The Great Jang-Geum) را از شاه دریافت كرد.

 




برچسب‌ها: بیوگرافی, یانگوم

+ نوشته شده در  شنبه ششم خرداد 1391ساعت 14:48  توسط حسن  | 

امام علی تنها یادگار تصویری از مولای شیعیان

 "امام علی" تنها یادگار تصویری از مولای شیعیان
سریال امام علی

مجموعه عظیم "امام علی" به کارگردانی داود میرباقری پس از گذشت سیزده سال تنها یادگار تصویری درباره این شخصیت عظیم تاریخ شیعه است.
به گزارش خبرنگار مهر، مجموعه "امام علی" (ع) به کارگردانی داود میرباقری تنها کوششی است که در حوزه تصویر درباره شخصیت امیرالمومنین انجام شده است. مجموعه‌ای به یاد ماندنی که حاصل تلاشی چند ساله بود و به نقطه‌ای درخشان در کارنامه سازندگان آن تبدیل شد.
در شرایطی که تولید مجموعه‌های تاریخی مذهبی در دهه 60 و اوایل دهه 70 به عنوان پروژه‌هایی درجه دو و سه با عوامل نه چندان حرفه‌ای انجام می‌شد، داود میرباقری اوایل دهه 70 ساخت مجموعه‌ای عظیم را شروع کرد. مجموعه‌ای که نام امیرالمومنین (ع) را بر پیشانی داشت و قرار بود ادای دین به این شخصیت یکتای تاریخ اسلام باشد.
مجموعه "امام علی" (ع) به کارگردانی داود میرباقری تنها کوششی است که در حوزه تصویر درباره شخصیت امیرالمومنین انجام شده است. مجموعه‌ای به یاد ماندنی که حاصل تلاشی چند ساله بود و به نقطه‌ای درخشان در کارنامه سازندگان آن تبدیل شد.ساخت این پروژه عظیم از سال 73 شروع شد و سه سال به طول انجامید، پخش مجموعه از سال 76 شروع شد و موجی از ستایش‌ها را نثار میرباقری کرد. حالا و پس از گذشت بیش از یک دهه از ساخت این مجموعه که بارها به شکل‌های مختلف و در مناسبت‌های متفاوت روی آنتن رفته "امام علی" (ع) در گذر زمان ارزش‌هایش را نشان می‌دهد، این مجموعه عکسی یادگاری از بازیگران و عوامل پشت دوربین سینمای ایران است، فیلمنامه‌ای پرکشش، کم ایراد و داستانی دارد که به اصول درام وفادار است. در عین حال که تاریخ را روایت می‌کند و اشاره‌هایی به حوادثی تعیین کننده در فرهنگ شیعی دارد جذاب و داستانی است و قطب خیر و شر را به خوبی مقابل یکدیگر قرار می‌دهد.
سریال امام علی مجموعه "امام علی" (ع) تصورها درباره کار تاریخی و توان سینما و تلویزیون ایران در چنین فضایی را کاملا تغییر داد، پس از موفقیت این مجموعه در جذب مخاطب و نظر مثبت منتقدان مجموعه سازی با موضوع‌های دینی و مذهبی در شکلی تازه شروع شد. حاصل درخشش این مجموعه، ساخت مجموعه "تنهاترین سردار" درباره حضرت امام حسن (ع) و "ولایت عشق" درباره بخش‌هایی از زندگی امام رضا (ع) بود.
مجموعه‌هایی که ادامه دهنده مسیری شدند که میرباقری آن را شروع کرده بود، اما پس از این مجموعه با وجودی که شخصیت حضرت علی (ع) به دلیل ویژگی‌ها و امتیازهایش می‌تواند منبع غنی برای داستان‌ها و فیلمها و مجموعه‌های مختلف باشد کارگردانی به سراغ این شخصیت نرفت. گویی همه آنچه باید درباره علی (ع) گفته می‌شد با این مجموعه به پایان رسیده بود.
طبیعی است با توجه به حجم تولید و عظمت پروژه‌ای چون "امام علی"(ع) نمی‌توان توقع داشت تلویزیون ساخت پروژه‌هایی از این دست را به سرعت در دستور کار قرار دهد، اما می‌توان انتظار داشت تعالیم، شیوه اداره حکومت و سلوک امیر‌المومنین دستمایه ساخت آثار متنوع و مختلف شود.
آثاری که مستقیم و غیرمستقیم میراث معنوی این امام بزرگوار را برای نسلی که تاریخ فاصله‌ای عمیق میان او و علی (ع) به وجود آورده تکرار کند، گاهی خبر از بودجه‌های میلیاردی برای مجموعه‌ها و فیلمهایی می‌شنویم که کارکردی جز سرگرم کنندگی ندارند و به یاد هم نمی‌مانند. در این شرایط توجه به شخصیت‌های مذهبی تاریخ اسلام به ویژه ائمه اطهار می‌تواند حاصلی بسیار بیشتر از آنچه ساخت مجموعه‌های روتین و سرگرم کننده به همراه دارد در ابعاد فردی و اجتماعی برای مخاطبان تلویزیون داشته باشد.
منبع : خبرگزاری مهر
تنظیم برای تبیان : مسعودعجمی




برچسب‌ها: امام, علی, تنها, یادگار, تصویری
+ نوشته شده در  شنبه ششم خرداد 1391ساعت 13:56  توسط حسن  | 

یک دختر خوشگل شبیه رونالدینیو



href="" title="یک دختر خوشگل شبیه رونالدینیو">یک دختر خوشگل شبیه رونالدینیو

این هم این خانوم خوشگل

href="" title="یک دختر خوشگل شبیه رونالدینیو">یک دختر خوشگل شبیه رونالدینیو




برچسب‌ها: یک, دختر, خوشگل, شبیه, رونالدینیو
+ نوشته شده در  شنبه ششم خرداد 1391ساعت 12:54  توسط حسن  | 

آنچه خوبان همه دارند تو یكجا داری


بر كرانه‌ی الغدیر 3‏
امیر المومنین

پیامبر از علی می‌گوید 1‏
 

آنچه ‌خوبان همه دارند تو یكجا داری

 
حتما مقدمه اولین نوشتار از مجموعه‌ی بر كرانه‌ی الغدیر را كه برای بالیدن به امیر مومنان كه همه بر عظمتش معترفند را بخوانید  تا هدفمان را در ارائه‌ی این سری مطلب بدست آورید.
 
احمد حنبل، امام مذهب حنبلی به اِسنادش از عبدالرزاق، از پیامبر صلی‌الله علیه و‌آله وسلم روایت کند که: ‏‏[روزی پیامبر در جمع اصحابش بود كه فرمود:]
«هر که خواهد که بنگرد به آدم در دانشش و به نوح در ‏فهمَش و به ابراهیم در خویَش و به موسی در نیایش‌هایش و به عیسی در سُنتش و به محمد در تمام و ‏کمالش باید که به این مرد که دارد می‌آید بنگرد» ‏
مردم سر کشیدند و دیدند که علی پسر ابوطالب [علیه‌السلام] است که دارد می‌آید، که گویی صخره‌ای ‏است که از کوه کنده و سرازیر شده و می‌آید».‏
 
خطیب خوارزمی مالکی (م 568هـ) در المناقب 49(83/70): به اسنادش از طریق بیهقی از ابوحمراء، ‏همین حدیث را با این الفاظ روایت کرده: ‏
‏«هر که خواهد که بنگرد به آدم در دانشش و به نوح در فهمش و به یحیی پسر زکریا در زهدش و به ‏موسی پسر عمران در دلیری‌اش، باید که به علی پسر ابوطالب علیه‌السلام بنگرد».‏
 
و نیز در همان كتاب صفحه 39(88/79)، به اسنادش از طریق ابن مَردْوِیه از حارث اعور همدانی آورده ‏است که گفت: «به ما رسیده که پیامبر صلی‌الله علیه و‌ آله و سلم در میان گروهی از یارانش بود كه فرمود: ‏‏«نشان‌تان می‌دهم آدم را در دانشش و نوح را در فهمش و ابراهیم را در حکمتش» دیری نپایید که علی ‏علیه‌السلام پیدا شد. ابوبکر گفت: « ای فرستاده خدا! مردی را با سه پیامبر سنجیدی؟! خوشا به حال این ‏مرد! ای فرستاده خدا! این مرد کیست؟» پیامبر صلی‌الله علیه و‌آله وسلم فرمود: «ای ابوبکر! آیا نمی ‏شناسی‌اش؟!» گفت: «خدا و فرستاده‌اش داناترند!» فرمود: «او ابوالحسن علی پسر ابوطالب است» ابوبکر ‏گفت: «به‌به تو را ای ابوالحسن! براستی که کیست مانند تو ای ابوالحسن!»‏
 
و نیز در: همان 245 (310/309): به اسنادش با این الفاظ آورده که: «هر که خواهد که بنگرد به آدم ‏در دانشش و به موسی در دلیری‌اش و به عیسی در زهدش باید که بنگرد به اینکه دارد می‌آید»، و علی ‏داشت می‌آمد».‏


ر.ك: خلاصه الغدیر، صص 337 و 338، برگزیده و ترجمه‌ی دكتر محمود رضا افتخارزاده
 

آنچه خوبان همه دارند تو یكجا داری





برچسب‌ها: آنچه, خوبان, همه, دارند, یكجا
+ نوشته شده در  شنبه ششم خرداد 1391ساعت 11:46  توسط حسن  |